DanielTercero.net

H/T: Magonia

858.000 euros va a destinar el alcalde de Bélmez de la Moraleda (Jaén), Pedro Justicia (PSOE), a crear un museo de las caras de Bélmez, una de esas invenciones que, por arte de birlibirloque y estafa monumental, sobrevive, sorprendentemente, casi 40 años después de su invención. De esa cantidad, 587.000 euros provienen de fondos europeos -¿y los alemanes, qué dicen de todo esto?- y 208.000 los pondrá la Diputación jienense. El resto, unos 42.900 euros el Ayuntamiento. ¿No hay nada mejor en lo que gastar casi un millón de euros en Jaén?

Que los vascos (sobre todo aquellos que parloteaban lo del Rh-, ¿o era el positivo?, y los cuatrocientos apellidos euskaldunes) no son diferentes al resto de españoles, lo sabíamos. Ahora se confirma genéticamente. Es curioso comprobar como, algunos, para buscar diferencias donde no las hay comparan los genes de los vascos con los del resto de europeos pero no con el resto de españoles, sacando conclusiones erróneas: los vascos son diferentes. Sí, diferentes con Europa, iguales con España. Lo peor de todo es que estas diferencias genéticas, que no existen, son utilizadas con un objetivo político.

¿Y si naciéramos pensando como Karl Marx y nos convirtiéramos con el paso de los años en auténticos miembros del Comité Olímpico Internacional? Science publica los resultados de un estudio realizado para ver de qué modo afecta la edad temprana a nuestras preferencias con respecto a la justicia: “Los niños tenderían a desarrollar un concepto de justicia basado en el mérito sólo a medida que crecen, probablemente como consecuencia de un medio social más competitivo, que implica recompensas en la escuela o en actividades de tipo deportivo”, apunta, como conclusión del estudio, Eduardo Robredo.

Con los matices a las conclusiones, pues, como dice Eduardo, es sumamente complicado separar naturaleza humana de rasgo cultural, los investigadores obtuvieron estos resultados (del juego del dictador):

La edad determinó de qué modo dividía el niño las ganancias. Sobre dos tercios de los niños más jóvenes, entre 10 y 11 años, dividieron la suma uniformemente con independencia de los logros de sus compañeros. Los adolescentes más mayores, sin embargo, dividieron la suma en base a los logros. Entre los de 18 años, por ejemplo, sólo el 22% dividieron la suma de forma uniforme con su compañero, mientras que el 43% se quedó más para ellos mismos porque sentían que se lo habían ganado.

¿Y si fuéramos socialistas de nacimiento? Cómo era aquel refrán… de izquierdas, cuando se es joven; de derechas, cuando adulto.

Roger Corcho

Una gallina frente a granos de maíz que abarquen todo su campo visual, empezará a picotear los granos que tenga a su derecha. Para los caballos, el ojo izquierdo es dominante a la hora de determinar y evaluar lo que le rodea. Los peces cazarán a su presa normalmente por la derecha, y a la hora de huir a un depredador, acostumbran a escapar en la misma dirección (dependiendo de la especie), aunque siempre habrá un grupo reducido que lo haga en dirección opuesta. Y en el caso de las ratas, prefieren colarse por los agujeros que les queden a su izquierda. Pero surge una duda: ¿por qué ha favorecido la evolución esta característica aparentemente tan aleatoria, en lugar de la opción ambidiestra?

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Parece que no está tan claro eso de que “los niños necesiten ‘una madre y un padre’, sino un entorno familiar formado por personas comprometidas, compatibles entre sí y dispuestas a invertir recursos materiales y espirituales en los niños”. Es más, hay estudios que indican que dos madres educan y forman mejor a un niño que un padre y una madre. Lo explica mejor Robredo Zugasti.

Lista de hábitos o propiedades -publicadas los últimos años en el Daily Mail- que pueden aumentar las probabilidades de padecer cáncer o… exageraciones al ¡estamos perdidos!

[Los sacerdotes] deben anunciar el Evangelio valiéndose no sólo de los medios tradicionales, sino también de los que aporta la nueva generación de medios audiovisuales (foto, vídeo, animaciones, blogs, sitios web), ocasiones inéditas de diálogo e instrumentos útiles para la evangelización y la catequesis.

El papa Benedicto XVI anima a los sacerdotes a que tengan blogs y utilicen internet y su capacidad de comunicación para difundir la palabra de Dios y la religión Católica. El Vaticano no se quiere quedar atrás del futuro inmediato.

Tony Judt, historiador británico y profesor en la Universidad de Nueva York, cuenta cómo pasa las noches. Judt padece esclerosis lateral amiotrófica y está prácticamente inmovilizado de cuello para abajo. El historiador publicará una serie de reflexiones sobre su vida en estas circunstacias. Hace unos días The New York Review of Books publicó su primer texto, ayer lo hizo El País.

Dice Lucía Lijtmaer que la información basada y aportada en internet “altera en nuestro presente las ideas en sí: algunas ideas pierden importancia porque ya no es necesario que las recordemos. Algunas ideas pasan a ser más fuertes que otras, y, por lo tanto, se ejerce sobre ellas una selección natural, una evolución darwinista”. Es decir, internet se acuerda por nosotros de lo que nosotros no queremos acordarnos. La clave, ahora, es saber si eso nos hará más libres o nos atará, en un futuro nada lejano, a nuestro móvil y/o pc y, por lo tanto, dependientes del software que estos lleven (llevemos).

Con un ejemplo se verá mejor. También lo trae Lula: “Estás tomando unas cañas a la salida del trabajo y apuestas con los demás quién escribió ese libro, de quién es esa canción o cuántos goles marcó el Rayo al Valencia en la temporada del 77. Hace quince años, eso hubiera dado para una porra y una charla acalorada, larga y sostenida que se hubiera dilatado varias semanas. La alteración de la ordenación de la información que provocan las nuevas tecnologías está cambiando como pensamos. Ahora sacas el móvil, te conectas a internet, y lo resuelves en diez minutos. Eso está bien -o no-, dependiendo de lo que te guste discutir. Pero hay algo que ha cambiado, y no se trata únicamente de la duración de las reyertas. Y es que ahora ya no tenemos por qué acordarnos de quién escribió ese libro, quién cantó esa canción o cuántos goles marcó el Rayo: internet se acuerda por nosotros”.

“Un nuevo invento ha surgido, un código para la conciencia colectiva, lo cual requiere un nuevo modo de pensar. La mente colectiva externalizada es la mente que todos nosotros compartimos. Internet es la oscilación infinita de nuestra conciencia colectiva interactuando consigo misma.”

John Brockman, editor de edge.org en respuesta a la pregunta anual de la revista. El resto de respuestas aquí, y en español en Factual.

El obispo saliente de San Sebastián, Juan María Uriarte, se ha despedido este sábado de sus fieles con una homilía en la que ha dicho, entre otras cosas, que “esta diócesis no se merece la visión peyorativa que bastantes parecen complacerse en airear”. Uriarte debería habérselo pensado antes. Su currículo es de aúpa. Algunos ejemplos:

Mayo de 2000. Uriarte pide el acercamiento de los presos estarras a las cárceles del País Vasco en el funeral de José Luis López de Lacalle, asesinado por ETA.

Enero de 2002. El obispo mete en el mismo saco el sufrimiento de “los duros zarpazos de la violencia” de ETA con “las personas que están en las cárceles o las que sufren la dispersión”.

Mayo de 2002. En política hasta las cejas. Los tres obispos vascos critican la Ley de Partidos que ilegaliza Batasuna, después de que la justicia determine que pertenece a ETA, porque “tales consecuencias afectan a nuestra convivencia y a la causa de la paz”.

Noviembre de 2002. Después de que la Conferencia Episcopal emitiera, tras su correspondiente votación y aprobación: 63 votos a favor, 8 en contra y 5 abstenciones, la instrucción pastoral Valoración moral del terrorismo en España, de sus causas y sus consecuencias que incluía una condena al nacionalismo excluyente, Uriarte emite un comunicado en el que advierte de que la instrucción “no es en sí mismo moralmente vinculante” porque, entre otras cosas, no ha sido aprobada “por unanimidad”.

Enero de 2003. Uriarte se niega a celebrar un funeral en memoria del edil del PP asesinado por ETA en 1995 Gregorio Ordóñez.

Septiembre de 2003. El obispo de San Sebastián vuelve a poner en el mismo plano la “violencia real o amenazante” de ETA y lo que él llama “violencia moral que pueden ejercer los poderes legislativo, judicial o ejecutivo”.

Agosto de 2004. El prelado defiende las tesis de los etarras detenidos y pide que se debe “humanizar la situación de los presos” de ETA -¿humanizar?-, y advierte de que “en un país pequeño como el nuestro la red de sufrimiento y justo descontento que se crea en torno a los numerosos centenares de seres humanos que se encuentran muy dentro y muy lejos de los suyos, dificulta gravemente el camino hacia una reconciliación social”. Habla de los asesinos de ETA que se encuentran en la cárcel y sus familiares.

Octubre de 2005. Vuelve a pedir “humanizar la situación de los presos” de ETA.

Enero de 2006. En un mensaje escrito, Uriarte se apunta a la tesis de que no debe haber ni vencedores ni vencidos tras el supuesto fin de ETA, es decir que el Estado de derecho debe perdonar a asesinos para que estos perdonen al Estado, afirmando que “las situaciones de conflicto perduran porque los derechos humanos de los individuos y de las colectividades no son debidamente respetados”. ¿Qué derechos humanos? ¿Qué colectividades?

También en enero de 2006. Para el obispo de San Sebastián la “aplicación excesivamente rígida de la ley constituye un obstáculo para avanzar hacia la pacificación”.

Diciembre de 2007. Uriarte lamenta que los etarras presos en las cárceles no puedan pasar la Navidad con sus familares para poder cantar villancicos.

Agosto de 2008. En una homilía en Azpeitia, el obispo llama “exiliados” a los terroristas de ETA huidos para que no sean detenidos.

Marzo de 2009. Uriarte muestra, en una conferencia en Bilbao, su “cercanía” y “sensibilidad” hacia los familiares de los presos de ETA que “sufren” al tener que desplazarse centenares de kilómetros.

Eso sí, ha cumplido a rajatabla la pastosa equidistancia de la Iglesia vasca, capaz además de pedir al Legislador que ni judicialice la política ni politice la justicia. Manda huevos, monseñor. Y el PP, caso curioso, ha pasado de advertir a Uriarte de que “no se puede estar con Dios y el diablo a la vez”, en agosto de 2006, a acudir a la despedida del monseñor este mismo sábado. Y luego habla de prejuicios.

El viernes a las 9 de la mañana empezaba en el Parlamento autonómico de Cataluña una de las pocas votaciones que realmente valía la pena seguir en directo. El tema, la admisión a trámite de un texto que si se aprueba definitivamente tras su paso por comisión prohibirá las corridas de toros en Cataluña, no era baladí pero tampoco cambiará la vida de los catalanes. Dejando a un lado dos cuestiones básicas sobre las corridas de toros, a saber: uno, los animales no pueden tener derechos, como tampoco deberes ni obligaciones; y dos, el tufo prohibicionista en Cataluña está alcanzando cotas insospechadas hace solo treinta años. Dejando esto de lado, la libertad de voto de los dos grandes partidos catalanes, CiU y PSC, situó en primer plano el debate y su resolución. ¿Por qué no se da libertad de voto siempre y en cada situación? ¿Por qué no se acerca la política al ciudadano poniendo ojos, orejas y cara a cada uno de los diputados -tanto da que sean autonómicos como nacionales- y sabiendo qué vota y por qué, y no por militar en uno u otro partido? ¿Acaso no hay nadie en el PP de Cataluña que quiera eliminar la Fiesta nacional de la Monumental de Barcelona? ¿Acaso no hay independentistas de ERC que van a los toros, disfrutan con los correbous o toros embolaos -actividades que dejan ciegos a los toros, entre otras cosas- y saben, perfectamente, que las corridas de toros es una tradición tan catalana como del resto de España? Uno de los males de la política española es la consideración de los partidos políticos como empresas de colocación. Sobre todo los que tocan cargo institucional. ¡Qué envidia del sistema anglosajón! Obama, rascando voto a voto entre los senadores de su partido que han de dar la cara y responsabilizarse de su voto ante sus electores. En 2000, ya se votó enlibertad sobre la eutanasia en el Parlamento autonómico. En 2003, la guerra de Iraq también llevó la libertad de voto al Congreso. Una lástima, siempre han sido votaciones secretas. Demasiadas pocas veces, demasiado clientelismo.

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¿Qué palabras y personajes dominaron en Twitter este 2009?

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Yo también quiero pedir perdón al resto de españoles, como ciudadano de Cataluña. Algunos hacemos lo que se puede contra la expansión de la tontuna pero, créanme, no es fácil. La mentira es muy poderosa, y tiene mucho dinero. Por suerte, no todo está perdido.

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Con un par, señora. Diga que sí. ¿Para qué nos vamos a andar por las ramas? “No podemos seguir pensando en una división de poderes porque eso es un principio que debilita al Estado”. Esta frase es de la presidenta del Tribunal Supremo de Justicia de Venezuela, Luisa Estella Morales. Y eso que la Constitución del país sudamericano es de 1999 hecha a imagen y semejanza de tipos y tipas como esta Morales. ¡Qué aguante tienen los venezolanos! Que, por otra parte, tienen lo que votan.

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Es una lástima, pero lo de las tetas durante diez minutos cada día es mentira.

Se ha buscado rápidamente a un culpable. La semana, para José Luis Rodríguez Zapatero, se las prometía histórica con el anuncio, el viernes anterior, de la Ley de Economía Sostenible. Ilusos que fuimos algunos al pensar que era un anteproyecto de humo lleno de más humo. Humo, sí, pero lacrimógeno. A una semana vista de la cumbre de Copenhague. Encima. Más humo. Nos va a dar tardes de gloria y lamentaciones. Esa disposición final primera, esa falta de justicia o el excesivo control, o todo junto, han levantado casi en armas a unos cuantos internautas, ya conocidos como los de la lista de Sinde, y estos han respondido al texto del Gobierno con un manifiesto. El papelón, en realidad, ha sido para la ministra de Cultura que, según parece, será la sacrificada. En su momento, claro. No es hora de (más) debilidades. El vaivén del Gobierno empieza ha convertirse en costumbre, normalidad y necesidad para algunos. Anuncio del anteproyecto (De la Vega & Salgado), presentación de las líneas generales en el Congreso (Zapatero), reunión con los de la lista de Sinde (González-Sinde), “bajo ningún concepto se van a cerrar páginas web” (Zapatero), defensa del texto -con retoques- del Gobierno (De la Vega). ¡Menuda semanita! ¿Y si Zapatero fuera listo? Total, actualmente, ya se pueden cerrar webs sin autorización judicial. No entiendo tanto revuelo. O, mejor ¿por qué ahora?

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Uno de los problemas del periodismo actual es la obsesión que tienen los grandes medios de comunicación de no “ser desbancados por otros grupos” mediáticos, en lugar de ofrecer una imagen del mundo. No pueden permitirse no estar en el foco de lo que otros han considerado que es noticia. Son palabras de Kapuscinski (el enlace es mío): “Al mismo tiempo que la tragedia de Ruanda, sucedieron en África tres o cuatro acontecimientos muy importantes, a los que no se les prestó la más mínima atención, porque todos [los medios de comunicación] estaban en Ruanda. La tragedia de Ruanda fue presentada como la tragedia africana, como la tumba de África, la muerte de África. Nadie señaló que Ruanda es una nación muy pequeña, cuyos habitantes ascienden a menos del uno por ciento de la población africana”. ¿Dónde queda el criterio periodístico? ¿Qué es Ruanda en el mundo? ¿Y la proporción? ¿Es Ruanda representativo del modo de vida del ser humano? ¿Es importante porque lo publiciten los diez medios más importantes del mundo? ¿Se atreve alguien a no publicar algo que The New York Times considere noticia? ¿Y la CNN? En España, ¿se atreve alguien a no tener en consideración a El País?

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Y hablando de proporción y cosas importantes. Este sábado, solo 25 personas se han manifestado en contra de la dictadura de los Castro en Cuba frente al consulado cubano en Barcelona. Había más personas -aunque menos cubanos- en la contramanifestación sin autorización que, como el año pasado, encabezan y organizan desde EUiA, siglas que corresponden a IU en Cataluña. Unos gritaban “democracia y libertad”, y otros ponían de ejemplo la dictadura que impera en la isla del Caribe desde 1959. ¿Y el criterio periodístico? La imparcialidad. ¡Cómo si se pudiera ser imparcial frente a una dictadura!

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“Recuerde el alma dormida, / avive el seso y despierte / contemplando / cómo se pasa la vida, / cómo se viene la muerte / tan callando, / cuán presto se va el placer, / cómo, después de / acordado, / da dolor; / cómo, a nuestro parecer, / cualquiera tiempo pasado / fue mejor”. Releyendo a Jorge Manrique y sus Coplas uno redescubre auténticas joyas ya olvidadas como la que le dedica el autor a su padre “Amigos de sus amigos”. Siempre. El padre.

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Lo más interesante de lo que dejó el temporal del editorial gore de la prensa independiente de Cataluña fue la correspondencia entre Arcadi Espada y Enric Juliana. Pim, pam, pum. Partido fácil. Suele pasar cuando no hay rival, dicen los periodistas deportivos. Sorprendentemente, l’emprenyat aceptó haber sido descubierto por el primero como muñidor del texto editorial y parece que se sintió ofendido por ello. Hombre, hombre. Si tan importante fue el manifiesto debería sacar pecho todo un corresponsal en el extranjero de La Vanguardia. Poco queda ya en el diario del grande de España que no entre en los parámetros de la disciplina política (si alguna vez estuvo fuera el otrora diario La Vanguardia Española), algún especialista en política autonómica y otro en economía. Francesc de Carreras demostró su dignidad, algo siempre y solo individual, firmando un artículo posicionándose en contra del editorial del diario, por su forma y su contenido. Con la que está cayendo, es de aplaudir que el catedrático de Derecho Constitucional se muestre tan claro.

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Si pueden, no cojan el avión Gerona-Sevilla.

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Uno ya no se puede fiar ni de los científicos. No al 100%. Lo comenta Pere Estupinya en su excelente blog Apuntes Científicos. Un estudio, basado en un número de encuestas publicado el pasado mes de mayo en la revista científica Public Library of Science, dio como resultado que el 2% de los investigadores admitió haber falsificado sus datos. Y un 33% admitió que había seguido, alguna vez, prácticas científicas cuestionables. Además, al ser preguntados no por ellos mismos, sino por el trabajo de sus colegas, el 14% decía conocer investigadores que falsificaban o inventaban datos, y el 72% haber observado prácticas cuestionables.

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La mejor portada de la semana ha sido para Público. Otras veces pasada de rosca, este miércoles acertó de pleno. El último Premio Nobel de la Paz enviará 30.000 militares más a Afganistán. Todo un símbolo. De culo quedan los Premios Nobel, desde luego. Todavía no ha recibido el galardón y confirma y ratifica la política de Bush Jr., el demonio para la izquierda, en Afganistán. Con un presidente de los Estados Unidos del Partido Demócrata como Obama, es normal que periodistas y opinadores cercanos al Partido Republicano se borren de la derecha.

Hay semanas que empiezan (y acaban) en jueves y la que ahora quemamos es una de ellas. Siendo todavía miércoles ya estábamos leyendo lo que insólitamente habían suscrito doce publicaciones catalanas. Un editorial, con letra de notario y català emprenyat, impulsado desde el PSC, con conocimiento de CiU. Hay que situarse. El director de El Periódico es el hermano del consejero de Obras Públicas del Gobierno autonómico de Cataluña. Manuel Trallero puede ponerles al corriente de la familia Nadal. Algo así, para los profanos en temas catalanes, como si el director de El País fuera el hermano de José Blanco, ministro de Fomento. Además, dos puntos de la intrahistoria del asunto, muy autóctonas, ponen de relieve que todo pudo ser peor. Una catástrofe para los muñidores. El Avui -que estaba más pendiente de su absorción por El Punt- no suscribe el texto editorial pero lo publica. Su subdirector, Salvador Cot, preguntado por Natalia Araguás -una joya de Factual- acerca del making of del texto le responde: “El editorial no está hecho desde la mentalidad del Avui, otra cosa es que compartamos una parte lo suficientemente substancial para añadirnos sin reservas”. ¡Un editorial en un periódico que no lo suscribe el propio periódico! ¡Un diario con mentalidad! Hemos pasado de publicar opiniones independientes a editoriales independientes. Todo un avance, desde luego. La segunda piedra se la ha metido en el bolsillo de la dignidad y la independencia el Diari de Terrassa. No publicó el editorial porque le llegó tarde a máquinas. Impresionante. Nadie puede asegurar que les llegue el de mañana y, sobre todo, desde dónde se lo envíen.

Eso sí, en Cataluña no se habla de otra cosa.

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Todos nos podemos equivocar. Lo hizo también Josep Pla, porque nadie puede exigir a los crónistas que sean futurólogos. Eso sí, pocos, y Pla está entre estos, consiguen convertirse, muy a su pesar, en escritores fantásticos. Ya lo dijo Kapuscinski: “Muchas veces me recuerdan que he escrito esto o aquello y yo contesto: Es imposible. Entonces me dicen: Pero si está escrito aquí. Sí, pero el libro se publicó hace treinta o cuarenta años. Desde entonces, todo ha cambiado. Es imposible vivir en el mundo contemporáneo sin cambiar y sin adaptarse a los cambios. Porque nuestro objeto está en un cambio constante. Y estamos intentando describir el mundo contemporáneo con instrumentos que funcionaban hace cuarenta años, y que hoy están completamente obsoletos, desenfocados”.

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Bueno, si el régimen iraní se dedica a confiscar un trozo de metal es que ya no saben qué hacer para aparecer en la prensa occidental. ¿Fundirán la medalla? ¿La guardarán en algún museo de los horrores para Irán? ¿Se la habrá olvidado Ahmadineyad en su tour por Sudamérica?

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José Luis Rodríguez Zapatero, que esta semana nos ha salido con una frase de Mortadelo y Filemón, ha presentado -en cuerpo de las vicepresidentas, ¡qué menudo papelón!- un anteproyecto de ley que por primera vez pretende legislar humo. Economía Sostenible, dice. Ante los problemas actuales el Gobierno presenta un proyecto para cambiar el modelo productivo español en 2020. Pero no plantea soluciones a los problemas actuales y la oposición no presenta alternativas. Así, normal que The Economist hable de nosotros como los nuevos pobres de Europa. Vamos, que no nos salva ni el nuevo comisario de Competencia de la Unión Europea: Joaquín Almunia. Reforma del mercado laboral e invertir en educación, esas son las claves para reflotar la economía y tener esperanzas en el futuro. Pero no. Economía de humo. Bien, tenemos lo que nos merecemos.

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El lunes empieza su recorrido Factual. Arcadi Espada lo dirige y Cristina Fallarás lo vive. La tercera España y la tercera cultura existen. Veremos sin son digitales o solo analógicas. Desde luego, el proyecto es único en España. Y no solo por ser un medio mixto, parte gratuita y parte de pago. Sino también por su concepción de un tipo de periodismo. No de lo que algunos llaman periodismo. El diario tiene exquisiteces únicas en la prensa. Diseño y contenido. ¿Por qué lo medios digitales en este país no están diseñados? Esta semana ha sido la última -que significa la primera- de nuestras vidas. Y, desde luego, como ha apuntado hoy Juan Carlos Girauta en su columna sabatina de El Mundo: “ustedes no han visto nada semejante”.

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Parece ser que también oímos a través de (o gracias a) la piel. El periodista -otra joya de Factual- y experto en ciencia Vicente Carbona lo explica en su blog:

Al combinar la pista auditiva: “ba”, con un ligero soplo de aire sobre la mano o el cuello, los voluntarios percibían: “pa”. Es decir, el soplo de aire había alterado su percepción auditiva. La piel había engañado a los oídos. Esto puede ser útil para desarrollar dispositivos y tecnologías para ayudar a personas con problemas de audición.

Miyuki Hatoyama, próxima primera dama de Japón, actriz y cocinera, en un libro publicado hace un año aproximadamente:

‘Mientras mi cuerpo estaba dormido, creo que mi alma viajó a Venus en un ovni de forma triangular’

Por si había alguna duda, los habitantes del distrito Nagatacho de Tokio apodan el alien a Hatoyama, próximo primer ministro japonés, esposo de Miyuki, por sus ojos saltones, aunque según su mujer este nombre le viene de su nueva forma de hacer política, muy distinta al viejo estilo.

Parece ser que, según recoge La Voz de Houston/The Houston Chronicle, comprar un riñón en Nueva York no es algo excesivamente difícil. Por 20.000 dólares se puede encontrar vendedores. En Estados Unidos, como en España, la compra de órganos es ilegal pero no la donación directa (y compatible, claro, de órganos no vitales para el donante) por lo que surgen algunas dudas: ¿deberían permitirse las donaciones de órganos de personas vivas? ¿Por qué no se permite la venta de órganos (no vitales), en personas vivas, siempre y cuando sea de manera voluntaria, regulada y mediante las sufientes medidas sanitarias correspondientes? Una donación está socialmente aceptada (y aplaudida) y una compra no, ¿por qué? Evidentemente, no es lo mismo donar un riñón que donar el corazón pero, y precisamente por esto, ¿por qué no se permite la venta de órganos no vitales para el vendedor, que en muchos casos sí lo pueden ser para el comprador? Y, una vez regulados y establecidos los procedimientos, ¿dónde marcamos el límite? ¿Un brazo, sí, pero un pulmón, no? ¿Un riñón, sí, pero un ojo, no?

Mañana llegan las Perseidas. Discutir para dilucidar quien es el mejor cronista del siglo XX, si Camba o Pla, siendo catalanes y haciéndolo en Galicia no tiene sentido. Camba supera a Pla sobre el papel diario. Aquí, en Lugo, y aquí, en Barcelona. ¿Cómo entablar una conversación científica con alguien que cree en los milagros y la telepatía? ¿Cómo hablar de tolerancia con la misma persona si, además, aprueba la ablación de clítoris y defiende la quema de las iglesias? ¿Cómo hacerlo a los pies del final del trayecto de un Camino de Santiago? Pla tendría mucho de lo que escribir, Camba lo haría con sarcasmo. El siglo XXI los ignorará por completo.

El físico Freeman Dyson vuelve a hablar, en una entrevista con Michael D. Lemonick para Yale Environment 360 que recoge traducida la web de Tercera Cultura, del cambio climático, la participación del hombre y de la duda de que este calentamiento ¿global? sea perjudicial para el ser humano:

Creo que la diferencia que tengo con la mayoría de los expertos es que yo creo que tengo una visión mucho más amplia de todo el tema. Estuve involucrado seriamente en estudios climáticos hace alrededor de 30 años. Fue así como me interesé. Había un grupo denominado Institute for Energy Analysis en Oak Ridge. Visité Oak Ridge muchas veces y trabajé con aquella gente, creo que eran excelentes. Y lo bueno que tenía es que era multidisciplinar. No sólo había expertos en hidrodinámica de la atmósfera, que por supuesto es importante, sino también expertos en vegetación, en suelo, en árboles, de modo que era un poco mitad biología y mitad física. Me parecía que era un muy buen equilibrio.

Allí adquirías una fuerte sensación de cuán incierto es todo el asunto, de que los cinco depósitos de carbono están en contacto estrecho – la atmósfera, el nivel superior del océano, la vegetación terrestre, la capa superior del suelo y los combustibles fósiles. Todos tienen aproximadamente la misma magnitud. Todos interactúan fuertemente con los demás. De manera que no puedes comprender cualquiera de ellos si no los comprendes todos. Básicamente esa fue la conclusión. Es un problema de muy compleja ecología, y aislar la atmósfera y el océano simplemente como un problema hidrodinámico no tiene sentido.

[...] Y la cuestión es ¿cómo es que terminan creyendo sus modelos? Pero he visto esto suceder en muchos campos. Te sientas delante de la pantalla de un ordenador durante 10 años y empiezas a ver tu modelo como algo real. También es cierto que el medio de vida de toda esta gente depende de que la gente esté asustada. En realidad, psicológicamente, sería muy difícil que fueran por ahí diciendo, “no se preocupen, no hay problema”. En cierto modo es natural, ya que todo su medio de vida depende de que haya un problema. No digo que sean deshonestos, pero pienso que es una reacción humana normal. Esto es así también en el caso de los militares. Siempre magnifican la amenaza. No porque sean deshonestos; ellos creen realmente que existe una amenaza y es su trabajo ocuparse de ella. Creo que es lo mismo que en la comunidad climática, que sí tiene de algún modo unos formidables intereses creados en que el problema se perciba como más serio de lo que es.

Uno de los mayores espectáculos naturales, disfrutado en la India, Nepal, Bangladesh, Bhutan, Myanmar, Japón y China en vivo: un eclipse de sol de casi siete minutos. El día se hizo de noche:

[Foto: Anupam Nath /AP]

¿Cómo viviríamos hoy la primera vez que un hombre pisara la Luna? ¿Cómo se retransmitiría con tanto Twitter, Facebook, internet, televisiones…? En Slate han editado un vídeo de 2 minutos de duración: debates en directo de expertos, conexiones con la Luna, Times Square llena de gente celebrando la hazaña, resumen de lo más citado en Twitter, evidentemente mucho patriotismo estadounidense, encuestas en directo en televisión que preguntan qué astronauta es el preferido para la audiencia, los blogs y digitales echando humo, aplicaciones como Google Moon, stars en directo y, cómo no, palabras de Obama.

Los antropocentristas, si quedan, deberían imprimirse esta imagen [vía Barcepundit]. Cuán pequeños somos…

[aquí para ampliar la imagen]

Sobre el aborto: un contra argumento excelente a partir de una duda razonable.

Ahora resulta que alrededor de 200 mezquitas de La Meca están mal orientadas. Como todo el mundo sabe, o debería, todas las mezquitas del mundo deben estar orientadas a la ciudad santa del islam, concretamente a la Kaaba o cubo, donde se encuentra la Piedra Negra, que es el lugar santo por excelencia del mundo musulmán. Pues bien, según ha publicado el diario saudí Okaz, alrededor de dos centenares de mezquitas tienen mal orientada la Quibla, lo que significa que la orientación de las mezquitas es errónea. ¿Qué hacemos ahora? Y, sobre todo, ¿qué hacemos con las horas hasta ahora invertidas en rezar en dirección a La Meca? ¿Nos habrá escuchado Alá? Hombre, ya podrían traer textos anexos los libros sagrados para estos temas, porque que la mezquita en Córdoba esté mal orientada tiene su pase, pero que lo estén en La Meca…

‘Un nacionalista es un verdadero creyente’, con un síndrome.

En XLSemanal del fin de semana pasado, Philip Roth:

XLSemanal: ¿Qué podemos esperar entonces de Obama?
Philip Roth: Yo creo que es como un gran barco que vira en el puerto ayudado por pequeños remolcadores. Va a cambiar de rumbo como los cargueros, despacio. El último presidente que tuvimos fue una pesadilla. Incluso si no hubiera la crisis económica que hay, corregir los desastres de Bush ya llevaría los cuatro años de legislatura. Los problemas son tan enormes que ni Dios podría resolverlos [sonríe].

XL.: Curioso comentario en un ateo ‘practicante’ como usted. Ya tienen un presidente afroamericano y una mujer llegó a ser presidenciable, pero ¿podría un ateo ser el presidente?
P.R.: No. La respuesta es no, ahora. Pero lo interesante es que en un discurso reciente Obama se dirigió a “protestantes, católicos, judíos y no creyentes”. Ningún presidente se había dirigido nunca hasta ahora a la vasta cantidad de no creyentes, que debe de ser la mitad del país. O sea que dentro de 10 o 20 años quizá un autoproclamado ateo pueda ser presidente. No sé si yo estaré aquí para verlo, pero, por favor, si ocurre, envíeme una nota.

XL.: Supongo que está informado de la polémica con los autobuses ateos, que comenzó en Londres y ha llegado a Madrid. ¿Podría darse ese fenómeno aquí?
P.R.: Sí. En Nueva York y las grandes metrópolis como Los Ángeles o Chicago, seguro. No sé en Indianápolis o Kansas… Lo que ha ocurrido en los últimos años en EE.UU. es que se han publicado cuatro buenos libros sobre ateísmo (de Christopher Hitchens, Sam Harris, Richard Dawkins y Susan Jacoby) como reacción a la lamentable religiosidad de la Administración Bush y han sentado las bases para cuestionar las creencias religiosas.

XL.: Pero esta última campaña electoral ha tenido un alto componente religioso, con Sarah Palin como representante de los creacionistas (niegan la evolución). Y no ocurre sólo en EE.UU. Está el fundamentalismo islámico, por no hablar de sectas como la cienciología. ¿Por qué cree que se produce este aumento del sentimiento religioso?
P.R.: No estoy muy seguro sobre el sentimiento religioso en el mundo, pero no creo que los fundamentalistas en este país sean tan fuertes. Bush les dio apariencia de fuertes porque son el corazón del partido republicano. Y existen, seguro, pero no son tantos ni tan poderosos.

XL.: Pero Obama es un hombre creyente y menciona a Dios en casi todos sus discursos…
P.R.: Yo creo que Obama va más a misa ahora de lo que ha ido nunca. Y no digo que nos hayamos librado de la religión. Pero piense que, si McCain y Sarah Palin hubiesen ganado, habría sido una tragedia. Este país es abrumadoramente laico. Mire: mucho mayor que el movimiento creacionista es el movimiento porno. La pornografía en América es abrumadora.

XL.: ¿No cree que se pueda ser aficionado a la pornografía y ser una persona religiosa al mismo tiempo?
P.R.: No un fundamentalista, desde luego. Si eres un extremista de derechas, tienes que estar claramente contra la pornografía; lo que no es el sentimiento mayoritario del país. La actitud mayoritaria en casi todos los asuntos morales en la historia de este país es “vive y deja vivir”. ¡Este país es tan benditamente decadente!

Un titular engañoso, por no decir algo más acorde y serio, es el que lleva el El Mundo: ‘Un finlandés se implanta un lápiz de memoria USB en su dedo anular’. Uno piensa, tras leerlo, que el futuro que soñamos se ha convertido en presente. Es más, le da a la imaginación, y cree que ya puestos le habrán conectado el dedo con el cerebro. Pues no, ni dedo, ni cerebro. Y mucho menos implantes en el dedo. En realidad la memoria USB está en la prótesis de goma que, eso sí, un finlandés utiliza como consecuencia de la pérdida de una de sus falanges. Hay titulares que hacen algo más que engañar. Me voy a implantar el sombrero en la cabeza.

Alberto Granados, periodista, escritor, y director y presentador de Gran Vía y Ser curiosos en la Cadena Ser, acaba de publicar ¿Es eso cierto?. Responde para El Imparcial:

Pregunta: De todas las historias curiosas de su libro, ¿con cuál se queda?

Alberto Granados: Muchos teníamos instalada la idea de que el ser humano sólo utiliza el diez por ciento de su cerebro. Yo lo tenía por cierto y me sorprendió bastante saber que no es así. En realidad, utilizamos el 100 por cien de nuestro cerebro, incluso cuando estamos durmiendo, aunque no todas sus partes a la vez ni de la misma manera, depende de si estamos leyendo, o estudiando… Parapsicólogos y magos decían que si sólo usábamos el diez por ciento, ¿qué capacidades mágicas y ocultas podríamos tener?. Está bien que los científicos pongan todo en su sitio.

Aborto, sí; aborto, no. En la misma página de El Mundo de hoy, el sabatino, el femenino: Cayetana Guillén Cuervo e Isabel San Sebastián.

Así ha recibido Leila Deen, militante de Plane Stupid, una organización que combate el calentamiento global a base de acciones algo agresivas, al ministro de Empresas del Reino Unido, Peter Mandelson a su llegada a la cumbre acerca del cambio climático en Londres. Deen ha dicho que lo ha hecho “por [la construcción de] la tercera pista [de Heathrow] y porque él corrompió a nuestro Gobierno para crear algo que terminará destruyendo nuestro clima”.